فتوی نمبر : 67

আসসালামু আলাইকুম। যদি কোন ব্যক্তি মানত করে আমার সন্তান সুস্থ হলে আমি আল্লাহর জন্য একটি কোরবানি দিব। অতঃপর তার সন্তান সুস্থ হয়েছে এবং সে কোরবানি দিতে চাচ্ছে। এখন প্রশ্ন হল, এই কোরবানির গোশত সে নিজে তার পরিবারের লোকজন এবং আত্মীয় -স্বজনেরা খেতে পারবে, নাকি পূর্ণ গোশত গরীবদের মাঝে সদকা করে দিতে হবে।

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً وَمُسَلِّمًا

مأخَذُ الفَتوی

كما في صحيح البخاري : عن ابن عمر(رض) لا يأكل من جزاء الصيد والنذر ويأكل مما سوى ذالك. (باب ما يأكل من البدن وما يتصدق، ج: ٢، ص: ١٧٢، ط: السلطا نية)-
وفي الدرالمختار : ولا يأكل الناذر منها فإن أكل تصدق بقيمة ما أكل. (كتاب الأضحية، ج: ٦، ص: ٣٢١ ، ط: سعيد)-
وفي الفتاوي الهندية : نذر أن يضحي ولم يسم شيأ عليه شاة ولا يأكل منها وإن يأكل عليه قيمتها. (كتاب الأضحية، ج: ٩، ص: ٤٣، ط : مكتبة الرشيدية)-
وفي المحيط البرهاني : إذا نذر ذبح شاة لا يأكل منها الناذر ولو أكل فعليه قيمة ما أكل. (كتاب الأضحية، ج: ٨، ص: ٤٦٠، ط: أدارة التراث إسلامي)-
وفي ردالمحتار : تحت قوله (مصرف الزكاة) وهو مصرف أيضا لصدقة الفطر والكفارة وغير ذالك من الصدقاة الواجبة(كتاب الزكاة، باب مصرف الزكاة، ج: ٢، ص٣٣٩، ط: سعيد)-
وراجع أيضا : آپ کے مسائل اور ان کا حل (كتاب النذر والأيمان، ج: ٥ ، ص : ٢٠٩، ط : مكتبة لدهيا نوي)-