Fatwa No : 97
ফজরের আজান হয়নি কিন্তু সাহরীর সময় শেষ এমন সময় ঔষধ ও পানি পান করার বিধান

ফজরের আজান হয়নি কিন্তু সাহরীর সময় শেষ এমন সময় ঔষধ ও পানি পান করার বিধান

মুহতারাম মুফতি সাহেব! আমি আশুরার রোজা রাখার জন্য সাহরী খাচ্ছিলাম। এ অবস্থায় সাহরির সময় শেষ হওয়ার ৭-৮ মিনিট পর ঔষধ এবং পানি খেয়েছি। কিন্তু তখনও আজান দেয়নি। এখন জানার বিষয় হচ্ছে এতে কি আমার রোজা ভেঙ্গে গেছে? যদি ভেঙ্গে গিয়ে থাকে তাহলে এখন আমার করনীয় কী?

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً وَمُسَلِّمًا

রোজা সহিহ হওয়ার জন্য একটি শর্ত হলো সাহরির সময় শেষ হওয়ার পূর্বেই পানাহার ইত্যাদি শেষ করা। সে মতে সাহরীর সময় শেষ হওয়ার ৭-৮ মিনিট পর ঔষধ এবং পানি পান করায় ঐ দিনের রোজা হয়নি। যদিও ফজরের আযান না হয়ে থাকুক। এমতাবস্থায় ঐ দিনের রোজার কাজা করা আবশ্যক।

مأخَذُ الفَتوی

كما فى الهداية : ووقت الصوم من حين طلوع الفجر الثاني إلى غروب الشمس؛ لقوله تعالى: ( وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ من الخيط الأسود) إلى أن قال: ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى الَّيْلِ ، ( إلى قوله) والصوم هو الإمساك عن الأكل والشرب والجماع نهارًا مع النية (كتاب الصوم، باب وقت الصوم وتعريفه، ج ١، ص ٣٤٣، ط : المكتبه الاسلامية، بنغلا بازار داكا ١١٠٠)-
وفى الفتاوى الهندية : ووقته من حين يطلع الفجر الثاني، وهو المستطير المنتشر في الأفق إلى غروب الشمس (إلى قوله) إذا شك في الفجر فالأفضل أن يدع الأكل، ولو أكل فصومه تام ما لم يتيقن أنه أكل بعد الفجر فيقضي حينئذ كذا (كتاب الصوم، الباب الأول في تعريفه وتقسيمه وسببه ووقته وشرطه ، ج ١، ص ٤٢٨، ط : رشيدية)-
وفى فتاوى دار العلوم ديوبند : صبح صادق کے بعد کھانا پینا درست نہیں، خواہ اذان ہوئی ہو یا نہ ہوئی ہو، اس بارے میں بہت احتیاط کرنے چاہیے۔ (كتاب الصوم : باب : صبح صادق کے بعد کھانے کی اجازت نہیں، ج ٣، ط : دار الاشاعت کراچی، پاکستان)-
وفى فتاوى قاسميه : سحری کا آخری وقت صبح صادق کا طلوع ہے طلوع صبح صادق کے ایک منٹ بعد بھی کھانے پینے سے روزہ صحیح نہیں ہو سکتا ہے، (إلى قوله) ایسے روزہ کی قضا کرنا واجب ہے ( كتاب الصوم، باب : سحری کا آخری وقت اور حدیث ابوداؤد اذان کے وقت پانی پینے کا مطلب، ج ١١، ط : انوار القران)-