Fatwa No : 87
কুরবানীর জন্য ক্রয়কৃত পশু বিক্রি করার বিধান

কুরবানীর জন্য ক্রয়কৃত পশু বিক্রি করার বিধান

আসসালামু আলাইকুম! মুফতি সাহেব! আমার একটা গাভী আছে। আমি নিয়ত করেছি এটাকে কুরবানী দিব। কুরবানীর এখনও অনেক সময় বাকি। এই গাভীটা এখন লালন-পালন করার ব্যয়ভার বহন করা আমার জন্য কষ্টকর হয়ে যাচ্ছে। আমি যদি এখন গাভীটা বিক্রি করে দিয়ে টাকা রেখে দেই। পরবর্তীতে কুরবানির সময় এই টাকা দিয়ে আরেকটি পশু ক্রয় করে কুরবানি দেই। তাহলে কি এটা জায়েজ হবে?

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً وَمُسَلِّمًا

কুরবানীর নিয়তে পশু ক্রয় করার পর তা বিক্রি করে তার পরিবর্তে অন্য পশু ক্রয় করে কুরবানী করা জায়েজ আছে। তবে এক্ষেত্রে লক্ষ্যণীয় বিষয় হল, যেন দ্বিতীয় পশুটি মূল্যের বিচারে প্রথম পশুটির সমান অথবা তার চেয়েও বেশি হয়। অন্যথায় যে পরিমাণ মূল্য কম হবে তা সদকা করে দেওয়া আবশ্যক হবে। অতএব প্রশ্নোল্লিখিত সুরতে প্রশ্নকারীর জন্য উক্ত গাভী বিক্রি করে টাকা রেখে দেওয়া এবং পরবর্তীতে কুরবানির সময় এই টাকা অথবা তার চেয়ে অধিক পরিমাণ টাকা দিয়ে পশু ক্রয় করে কুরবানি করা বৈধ হবে। শরিয়তের দৃষ্টিতে এতে কোন সমস্যা নেই।

مأخَذُ الفَتوی

كما في سنن الترمذي : روي عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ بَعَثَ حَكِيمَ بْنَ حِزَامٍ يَشْتَرِي لَهُ أُضْحِيَّةً بِدِينَارٍ، فَاشْتَرَى أُضْحِيَّةً فَأُرْبِحَ فِيهَا دِينَارًا، فَاشْتَرَى أُخْرَى مَكَانَهَا، فَجَاءَ بِالأُضْحِيَّةِ وَالدِّينَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ:
«ضحَّ بالشاةِ، وتصدَّقْ بالدينارِ. (كتاب البيوع، ج3، ص110، رقم: 1302، ط: دار الرسالة العالمية)-
وفي المبسوط للسرخسي : وإذا اشترى أضحية ثم باعها فاشترى مثلها فلا بأس بذلك (كتاب الاضحيه، ج:١٢، ص:١٧، ط: دار الكتب العلمية، بيروت)-
وفي الفتاوى الهنديه : رجل اشترى شاة للأضحية وأوجبها بلسانه ثم اشترى أخرى جاز له بيع الأولى فى قول أبي حنيفة ومحمد رحمهما الله وإن كانت الثانية شرا من الأولى، وذبح الثانية، فإنه يتصدق بفضل بیں القیمتین (کتاب الأصحية، الباب الثاني فى وجوب الأصحية ، ج:٩، ص:٤١، ط: مكتبة رشيدية)-
وفي المحيط البرهاني: إذا اشترى أضحية وباعها حتى جاز البيع في ظاهر رواية أصحابنا: ثم قال اشترى مثلها وضحى بها فإن كانت الثانيه مثل الأولى أو خيرا منها جاز ولا يلزمه شيئ آخر، وإن كانت الثانيه شرا من الأولى فعليه أن يتصدق بفضل القيمتين (‌‌الفصل الثاني في وجوب الأضحية بالنذر، وما هو في معناه، ج:6، ص:88، ط: دار الكتب العلمية، بيروت)-
و راجع أيضا: فى فتاوى دار العلوم دیوبند (ج:٦، ص:٤٨٣، ط: دار الاشاعت)-
و راجع أيضا : في فتاوى عثمانية (ج:٨، ص:٣٣٠، ط: العصر اكيدمي)-
و راجع أيضا: في فتاوى قاسمية (ج:٢٢، ص:٣٨٩، ط: وحيد القرآن كتب خانه)-