Fatwa No : 55
পুরাতন কবর স্থানের উপর ঘর বানানোর বিধান

পুরাতন কবর স্থানের উপর ঘর বানানোর বিধান

আসসালামু আলাইকুম! মুহতারাম মুফতি সাহেব! একটি জায়গায় পাকিস্তান আমলে কবরস্থান ছিল। তারপর নদীর ভাঙ্গনে গাং হয়ে গেছে। অতপর নদীটি ভরাট হয়ে পুনরায় ভুমি হিসেবে ফিরে এসেছে। বর্তমানে ঐ জমিতে বাঁশ লাগানো আছে। ও বিভিন্ন ফসলের চাষাবাদ (যেমন: ধান ক্ষেত, জালা ক্ষেত, রয়া ক্ষেত ইত্যাদি) হচ্ছে। আমার জানার বিষয় হলো এমন জমিনে ঘর বানিয়ে বসবাস করা যাবে কি?
উল্লেখ্য, ফোন করে জানা গেছে প্রশ্নোল্লিখিত জায়গাটি মালিকানাধীন কবরস্থান ছিল, ওয়াকফকৃত নয়।

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً وَمُسَلِّمًا

প্রশ্নোল্লিখিত বর্ণনা অনুযায়ী উক্ত মালিকানাধীন জমিতে যদি কবরের কোন চিহ্নও বাকি না থাকে অর্থ্যাৎ লাশ সেখান থেকে পূর্ণাঙ্গরূপে নিশ্চিহ্ন হয়ে গিয়ে থাকে (যেমনটি প্রশ্ন থেকে বুঝা যাচ্ছে)। তাহলে সেখানে চাষাবাদ ইত্যাদি করা বৈধ হয়েছে। অনুরুপভাবে সে জায়গাটিতে বাড়ি-ঘর নির্মানও বৈধ হবে। অন্যথায় এগুলো করা বৈধ হবে না।

مأخَذُ الفَتوی

كما في الفتاوى الهندية : سئل هو أيضا عن المقبرة في القرى إذا إندست ولم يبق فيها أثر الموتى لا العظم ولا غيره هل يجوز زرعها واستغلالها : قوله قال لا هذا لا ينافي ما قاله الزيلعي في باب الجنائز من أن الميت إذا بلى وصار ترا با جاز زرعه والبناء عليه اه‍.(باب الثانى عشر في الرباطات والمقابر الخ، ج:۲، ص:٤٧٠-٤٧١، ط: مكتبة رشيدية)-
وفي البحر الرائق : وذكر في (التبين) أن صاحب الأرض مخير إن شاء أخرجه منها، وإن شاء ساواه مع الأرض وانتفع بها زراعة أو غيرها. (كتاب الجنائز، ج:۲، ص:۳٠۷، ط: دار إحياء التراث العربي)-
وفي رد المحتار : ولو بلي الميت وصار ترابا جاز دفن غيره في قبره وزرعه والبناء عليه اه‍ (باب صلاة الجنازة، مطلب : فى دفن الميت، ج:٣، ص:١٢٣، ط: دار المعرفة، بيروت، لبنان)-
وفي كتاب النوازل : جو قبریں مملوکہ زمین میں ہیں اور اتنی پرانی ہو چکی ہیں کہ ان میں دفن شدہ نعشیں مٹی بن گئی ہوں، تو مالکین کے لئے ان قبروں کو برابر کر کے وہاں دوکان مکان یا اپنی ضرورت کی کوئی بھی چیز بنانا بلا شبہ جائز ہے، اس میں شرعاً کوئی حرج نہیں ہے۔ (تدفین کے مسائل، ج:٦، ص:٢١٥، ط: دار الاشاعت)-
وفي فتاوى محمودية : قبر کا احترام لازم ہے لیکن جب قبر میں میت باقی نہ رہے مٹی بن جائے تو اس کا حکم بدل جاتا ہے، احترام لازم نہیں رہتا، وہاں تعمیر وزراعت کی اجازت ہو جاتی ہے- (باب الجنائز، ج:٩، ص:١٢٥، ط: اداره الفاروق کراچی)-