পিতার মামাতো ভাইকে বিবাহ করার বিধান

বিবাহের বিধিবিধান ,বিবাহ ,পিতার মামাতো ভাইকে বিবাহ করার বিধান

Fatwa No :
310
| Date :
2026-01-04
মুআমালাত / বিবাহের বিধিবিধান / বিবাহ

পিতার মামাতো ভাইকে বিবাহ করার বিধান

আমার একজনকে ভালো লাগে। তারও আমাকে ভালো লাগে। কিন্তু তিনি সম্পর্কে আমার
কাকা/মামা। তিনি আমার আব্বুর মামাতো ভাই। আবার আমার কাকী এবং মামীরও ভাই।
এমতাবস্থায় তাকে বিয়ে করা কি জায়েজ হবে?

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً وَمُسَلِّمًا

মহিলাদের জন্য নিজ পিতার মামাতো ভাই, চাচির ভাই এবং মামির ভাই এদের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়া শরিয়তের দৃষ্টিতে জায়েয। তাই প্রশ্নোল্লিখিত সূরতে পরিবারের অনুমতি নিয়ে প্রশ্নোক্ত পুরুষের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হওয়াতে কোন সমস্যা নেই।

مأخَذُ الفَتوی

كما في أحكام القرآن للجصاص: {وأحل لكم ما وراء ذلكم} مرتب على تحريم من ذكر تحريمهن منهن; لأن قوله: {ما وراء ذلكم} المراد به ما وراء من تقدم ذكر تحريمهن. (سورة آل عمران، ج:٢، ص: ١٦٩، ط: دار الكتب العلمية، بيروت)-
و في فتح القدير: وتحل بنات العمات والأعمام والخالات والأخوال. (كتاب النكاح، فصل في بيان المحرمات، ج:٣، ص:٢٠٨، ط: دار الفكر، بيروت)-
و في العناية بشرح النقاية: وصلبيته: العمة وإن علت، والخالة وإن علت، يعني من عمة أبيه وخالته، فيحل بنات الأعمام، والعمات، والأخوال والخالات. (كتاب النكاح، ج:٢، ص:١٠، ط: دار الأرقم بن أرقم، بيروت)-
وفي بدائع الصنائع: وتحل له بنت العمة والخالة وبنت العم والخال؛ لأن الله تعالى ذكر المحرمات في آية التحريم ثم أخبر أنه أحل ما وراء ذلك بقوله: ﴿وأحل لكم ما وراء ذلكم﴾ [النساء: ٢٤] وبنات الأعمام والعمات والأخوال والخالات لم يذكرن في المحرمات فكن مما وراء ذلك فكن محللات. (كتاب النكاح، فصل أن تكون المرأة محللة، ج:٢، ص: ٢٥٧، ط: دار الكتب العلمية.) -
و في تبيين الحقائق: وتحل بنات الأعمام والعمات والأخوال والخالات. (كتاب النكاح، فصل في المحرمات، ج:٢، ص:١٠١، ط: دار الكتب الإسلامي)-

واللہ تعالی أعلم بالصواب
محمد عبيد الله عُفی عنه
دار الإفتاء الجامعة البنورية الإسلامية

Fatwa No 310 Verify Now
0     29
Related Fatawa Related Fatawa
...
Related Topics Relative Topics