Fatwa No : 30
নতুন নাগর দেখ ডিলেট, ডিলেট, ডিলেট বলার দ্বারা কী তালাক পতিত হয়ে যাবে

নতুন নাগর দেখ ডিলেট, ডিলেট, ডিলেট বলার দ্বারা কী তালাক পতিত হয়ে যাবে

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, মুহতারাম মুফতি সাহেব! আমার এক আত্মীয় তার স্ত্রীর সাথে ঝগড়ার এক পর্যায়ে রাগান্বিত হয়ে ইমুতে এই বাক্যগুলো লিখে পাঠিয়েছে। “নতুন নাগর দেখ” ডিলেট, ডিলেট, ডিলেট। এখন মুফতি সাহেবের কাছে আমার জানার বিষয় হচ্ছে উল্লেখিত বাক্যগুলো লিখে ইমুতে পাঠানোর কারণে কী শরিয়তের দৃষ্টিতে তালাক পতিত হয়ে গেছে? আর তালাক হলে কয়টি হয়েছে?
বিঃদ্রঃ স্বামীর বক্তব্য হচ্ছে উনি এ সকল বাক্য তালাক দেয়ার নিয়তে লিখে পাঠাননি।

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً وَمُسَلِّمًا

প্রশ্নকারীর আত্মীয় সত্যিই যদি প্রশ্নোল্লিখিত বাক্যগুলো লিখে পাঠানোর সময় তালাক দেয়ার নিয়ত না করে থাকেন, তাহলে এ বাক্যগুলো লিখে পাঠানোর দ্বারা শরিয়তের দৃষ্টিতে কোন তালাক পতিত হয়নি। বরং তাদের বিবাহ বন্ধন অটুট রয়েছে। অবশ্য প্রশ্নকারীর আত্মীয়ের জন্য উচিত ভবিষ্যতে এ ধরনের শব্দ বলা থেকে বিরত থাকা। আর স্ত্রীর জন্যও উচিত স্বামী রাগান্বিত হয় এমন কোন কাজ করা থেকে বিরত থাকা এবং সর্বদা স্বামীকে সন্তুষ্ট রাখার চেষ্টা করা।

مأخَذُ الفَتوی

كما في المبسوط للسرخسي : (قال) ولو قال ‌أنت ‌مني ‌بائن ‌أو بتة أو خلية أو برية فإن لم ينو الطلاق لا يقع الطلاق لأنه تكلم بكلام محتمل الخ (باب ما تقع به الفرقة مما يشبه الطلاق، ج6، ص 70، ط: دار المعرفة، بيروت)-
وفي الفتاوى الهندية : ‌وبابتغي ‌الأزواج ‌تقع ‌واحدة ‌بائنة إن نواها هكذا في شرح الوقاية. (الفصل الخامس في الكنايات في الطلاق، ج1، ص 375، ط: دار الفكر، بيروت)-
وفي رد المحتار : تحت (قوله يتوقف الأول فقط) والحاصل أن الأول يتوقف على النية في حالة الرضا والغضب والمذاكرة، والثاني في حالة الرضا والغضب فقط ويقع في حالة المذاكرة بلا نية، والثالث يتوقف عليها في حالة الرضا فقط، ويقع حالة الغضب والمذاكرة بلا نية (باب الكنايات، ج3، ص 301، ط : سعيد)-