Fatwa No : 19
সহবাসের সময় বীর্য বের না হলেও কি গোসল ফরজ হবে?

সহবাসের সময় বীর্য বের না হলেও কি গোসল ফরজ হবে?

প্রশ্ন : আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, মুফতি সাহেব! সহবাসের সময় হাসবেন্ড এর বীর্য যদি বের না হয়, তাহলে কি গোসল ফরজ হয়? বা হাসবেন্ড এর বীর্য যদি ওয়াইফ এর মধ্যে না যায়, তাহলেও কি ওয়াইফ এর উপর গোসল ফরজ হবে? নাকি সহবাস করলে বীর্য বের হোক বা না হোক দুনো সূরতেই উভয়ের উপর গোসল ফরজ হবে? অনুগ্রহ পূর্বক বুঝিয়ে বলবেন।

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً وَمُسَلِّمًا

উত্তর : যদি কোনো পুরুষের যৌনাঙ্গের অগ্ৰভাগ মহিলার যোনিতে প্রবেশ করে, তাহলে উভয়ের উপর গোসল ফরজ হয়ে যায়। চাই বীর্যপাত হোক বা না হোক। তাই প্রশ্নোল্লিখিত দুনো সূরতেই উভয়ের উপর গোসল ফরজ হয়ে যাবে।

مأخَذُ الفَتوی

كما في صحيح مسلم: عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا جلس بين شعبها الأربع، ومس ‌الختان ‌الختان فقد وجب الغسل(‌‌باب نسخ الماء من الماء ووجوب الغسل بالتقاء الختانين، ج 1، ص 186، رقم : 349، دار الطباعة العامرة، تركيا)-
وفي سنن الترمذي: عن عائشة، قالت: «إذا جاوز ‌الختان ‌الختان وجب الغسل، فعلته أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم فاغتسلنا(‌‌باب ما جاء إذا التقى الختانان وجب الغسل، ج 1، ص 180، رقم : 108، مطبعة مصطفى، مصر)-
و في بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع: والثاني ‌إيلاج ‌الفرج ‌في ‌الفرج ‌في ‌السبيل ‌المعتاد سواء أنزل، أو لم ينزل لما روي أن الصحابة رضي الله عنهم لما اختلفوا في وجوب الغسل بالتقاء الختانين بعد النبي صلى الله عليه وسلم وكان المهاجرون يوجبون الغسل، والأنصار لا، بعثوا أبا موسى الأشعري إلى عائشة رضي الله عنها فقالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا التقى الختانان، وغابت الحشفة وجب الغسل أنزل، أو لم ينزل» فعلت أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم واغتسلنا فقد روت قولا، وفعلا.(كتاب الطهارة، فصل الغسل، ج١, ص ٣٦, ط : دار الكتب العلمية، بيروت)-
وفي الدر المختار مع رد المحتار : (و) ‌عند (‌إيلاج ‌حشفة) ‌هي ‌ما ‌فوق ‌الختان (آدمي) احتراز عن الجني يعني إذا لم تنزل وفى الشامية تحت (قوله: وعند إيلاج) أي إدخال، وهذا أعلم من التعبير بالتقاء الختانين لشموله الدبر أيضا.(كتاب الطهارة، سنن الغسل، ج١, ص 161, ط : سعيد)-