অযু করার মাঝখানে যদি হঠাৎ বায়ু বের হয়ে যায় তাহলে কি পুনরায় নতুন করে অযু করতে হবে নাকি চলমান অযুই সমাপ্ত করতে হবে
পবিত্রতা,অযু ,অযু করার মাঝখানে যদি হঠাৎ বায়ু বের হয়ে যায় তাহলে কি পুনরায় নতুন করে অযু করতে হবে নাকি চলমান অযুই সমাপ্ত করতে হবে
Fatwa No : 182
অযু করার মাঝখানে যদি হঠাৎ বায়ু বের হয়ে যায় তাহলে কি পুনরায় নতুন করে অযু করতে হবে নাকি চলমান অযুই সমাপ্ত করতে হবে
পাক-পবিত্রতা / পবিত্রতা / অযু
অযু করার মাঝখানে যদি হঠাৎ বায়ু বের হয়ে যায় তাহলে কি পুনরায় নতুন করে অযু করতে হবে নাকি চলমান অযুই সমাপ্ত করতে হবে
আসসালামু আলাইকুম! মুহতারাম মুফতি সাহেব! আমার একটি প্রশ্ন আছে। প্রশ্নটি হলো, অযু করার মাঝখানে যদি হঠাৎ বায়ু বের হয়ে যায় । তাহলে কি পুনরায় নতুন করে অযু করব নাকি চলমান অযুই সমাপ্ত করব ?
الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً وَمُسَلِّمًا
প্রশ্নোল্লিখিত সুরতে পুনরায় নতুন করে অযু করতে হবে । অন্যথায় অযু সহিহ হবে না ।
مأخَذُ الفَتوی
كما في مصنف عبد الرزاق : عن ابن جريج قال: قال عطاء: «إن توضأ رجل ففرغ من بعض أعضائه، وبقي بعض، فأحدث وضوء مستقبل». (كتاب الطهارة،باب الرجل يحدث بين ظهراني وضوئه، ج:1، ص:181، رقم:704، ط:المجلس العلمي، الهند)-
و فيه أيضا : عن قتادة قال: «إذا أحدث الرجل قبل أن يتم وضوءه استأنف الوضوء». (كتاب الطهارة، باب الرجل يحدث بين ظهراني وضوئه، ج:1، ص:705، ط:المجلس العلمي، الهند)-
و في الفتاوى الهندية : لو ضرب يديه فقبل أن يمسح أحدث لا يجوز المسح بتلك الضربة كما لو أحدث في الوضوء بعد غسل بعض الأعضاء. (الفصل الأول في أمور لا بد منها في التيمم ، ج:1، ص:44، ط:مكتبة رشيدية)-
وفي حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح : حتى لو أحدث بعد الضرب أو إصابة التراب فمسحه.....وعلى ما اختاره شمس الأئمة لا يجوز لجعله الضرب ركنا كما لو أحدث بعد غسل عضو. ( باب:التيمم، ص:121، ط:دارالكتب العلمية ـ بيروت)-
و في فتح القدير : أنه لو ضرب يديه فقبل أن يمسح أحدث لا يجوز المسح بتلك الضربة لأنها ركن فصار كما لو أحدث في الوضوء بعد غسل بعض الأعضاء. (باب: التيمم، ج:1، ص:126، ط:مطبعة مصطفى البابي الحلبي، بمصر)-
وفي النهر الفائق : انه لو ضرب يديه فقبل ان يمسح احدث لا يجوز المسح بتلك الضربة كما لو احدث في الوضوء بعد غسل بعض الاعضاء.(باب: التيمم، ج:1، ص:102، ط:دارالكتب العلمية ـ بيروت)-
وفي فتاوی دار العلوم ديوبند : جس کا وضو نصف یا ثلاث تک ہو چکا یا فقط پاؤں دھوںا باقی ہے ، پس ! اس کو حدث ہوا، کیا از سر نو وضو کرنا پڑے گا یا باقی عضو کو دھونا کافی ہوگا ؟ جواب : از سر نو وضو کرنا لازم ہے. ( اثنائے وضو حدث ہو جائے تو پھر شروع سے وضو کرے ( ج:1، ص:130، ط:دار الاشاعت)-
عاشق الرحمان نعمان عُفی عنه
دار الإفتاء الجامعة البنورية الإسلامية
Fatwa No 182 Verify Now