Fatwa No : 135
হুরমতে রাযাআত তথা দুধ সম্পর্ক স্থাপন হওয়ার একটি সূরতের বিধান

হুরমতে রাযাআত তথা দুধ সম্পর্ক স্থাপন হওয়ার একটি সূরতের বিধান

আপন দুই বোন তারা একে অপরের ছেলে সন্তানকে দুধ পান করিয়েছে। এখন সেই দুই বোনের অন্যান্য ছেলে-মেয়েদের মাঝেও হুরমতে রাযাযাত তথা পরস্পরে দুধ সম্পর্ক সাব্যস্ত হয়ে গেছে কিনা? এবং তাদের মাঝেও পরস্পরে পর্দা না করলেও চলবে কিনা?

الجوابُ حامِدا ًو مُصلیِّا ً وَمُسَلِّمًا

প্রশ্নোল্লিখিত সূরতে দুই বোনের অন্যান্য ছেলে-মেয়েদের মাঝে হুরমতে রাযাযাত তথা দুধ সম্পর্ক সাব্যস্ত হবে না। তাই তাদের মাঝে পরস্পরে পর্দা করা আবশ্যক এবং বিবাহ নিষিদ্ধ হয় এমন অন্য কোন কারণ না থাকলে তাদের পরস্পরের মাঝে বৈবাহিক সম্পর্ক স্থাপন করাও বৈধ হবে।

مأخَذُ الفَتوی

قال الله تعالى : وقل للمؤمنات يغضضن من أابصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها. ( سورة النور، الأية : ٣)-
وفي سنن الترمذي : عن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: "‌المرأة ‌عورة، فإذا خرجت، استشرفها الشيطان. (باب ما جاء في كراهية الدخول على المغيبات، ج3، ص30، رقم: 1207، ط: دار الرسالة العالمية)-
وفي المختصر القدر ي: ولا يجوز أن ينظر من الأجنبية إلاوجهها وكفيها، ويجوز للمرأة أن تنظر من الرجل إلى ما ينظر إليه الرجل. (كتاب الحظر والإباحة، ص : ٧١٨-٨١٩، ط: مكتبة حكيم الأمة)-
وفي الفتاوى التاترخانية : رجل له أم فأرضعت صبية صغيرة وتلك الصغيرة أخوة وأخوات جاز لهذا الرجل أن يتزوج بأخوات تلك الجارية، وإنما تحرم عليه تلك الجارية بعينها. (كتاب الرضاع ، ج: ٤، ص :٣٦٥، ط : المكتبة الحقانية)-
وفي الفتاوى الهندية : يحرم على الرضيع أبواه من الرضاع وأصولهما وفروعهما من النسب والرضاع جميعا. (كتاب الرضاع، ج : ٢، ص: ١٧١، ط : مكتبة رشيدية)-
وفي رد المحتار : تحت (قوله وولد مرضعتها) في البحر عن أخرالمبسوط : لو كانت أم البنات أرضعت أحد البنين وأم البنات أرضعت إحدى البنات لم يكن للابن المرتضع من أم البنات أن يتزوج واحدة منهن، وكان لإخوته أن يتزوجوا بنات الأخرى إلا الابنة التي أرضعتها أمهم. ( باب الرضاعة، ج : 3، ص : 217، ط : سعيد)-
وفي الدرالمختار : وتمنع المرأة الشابة من كشف الوجه بين الرجال لا لأنه عورة بل لخوف الفتنة كمسه (كتاب الصلاة، ج : ١، ص : ٢٧٢، ط : سعيد)-
وراجع أيضا في إمداد الفتوى ، ج : ٩ ، ص : ١٩٥، ط : دار الإشاعات)-
وراجع أيضا فتوى قا سمية : ج ١٤، ص : ٥٨، ط : أنوار القرأن كتب خانة)-